马戏灯——锣鼓喧天看大戏

　　年俗是马戏过年时人们约定俗成的做法，是灯锣大戏一种行为文化，寄托了人们的鼓喧桐城新闻网最新新闻1美好愿望、体现了过节的马戏文化气氛。

　　过年了，灯锣大戏看一看战旗飞扬场面、鼓喧瞧一瞧锣鼓喧天的马戏大戏。这就是灯锣大戏马戏灯。

　　在风景如画的鼓喧焦岗湖边，锣鼓喧天、马戏战马嘶鸣。灯锣大戏表演者将道具马系在腰上，鼓喧全副戎装，马戏桐城新闻网最新新闻1披挂上阵，灯锣大戏边舞边唱：“手举灯笼放豪光，鼓喧送你红马归南方；手持灯杆颠一颠，送你青马归东边；手捧烛台四方方，送你黄马归中央……”这是花家湖马戏灯艺术团在表演。

　　在淮河流域，每逢过年，都会有一项大型的民俗表演叫马戏灯。过年看马戏灯成了当地的年俗。2008年，马戏灯被评定为省级第二批非物质文化遗产。

　　马戏灯，古称竹马灯、马灯舞、小马灯。起源于淮河流域的毛集实验区花家湖，该项目以战场摆兵布阵的场面为素材，经过民间艺人的艺术加工，用竹篾和彩布扎制成道具马，表演者将道具马系在腰上，全副戎装，披挂上阵，锣鼓伴奏，按照设计编排的阵式图登场表演。演员除了表演跑阵外还有战场厮杀，夹有说唱、念白、顺口溜等艺术形式。因该灯舞取材于古战场骑兵布阵，整个场面战旗飞扬，锣鼓震天，战马嘶鸣，凯歌高亢，气势磅礴，深受人民群众欢迎，上千年来在民间广泛流传，先后流传到淮河流域的潘集、寿县、怀远乃至江苏、河南、山西等地。此灯舞既有独特的民间舞蹈艺术表现手法，又展现出中华民族强烈的爱国主义精神。

　　马戏灯在演出时，演员们将舞蹈动作与古战场上排兵布阵结合在一起，构成了它高度的艺术性和观赏性。高超的马戏灯技艺与多样的阵式让观众目不暇接，惊叹不已。马戏灯在传承过程中有很多用于表演的阵式图已经失传，好在老艺人们还在整理挖掘。该灯舞传说共有七十二阵，现挖掘整理了二十二阵。

　　据介绍，马戏灯起源于宋朝，相传宋朝开国皇帝赵匡胤征战南唐时，巾帼英雄刘金定与其夫高琼出征助战，一举夺取南唐兵守护的寿唐关，为宋朝的建立立下战功，当地百姓为纪念他们的英雄事迹，每逢春节和春季庙会，便以马戏灯这一表演形式，再现当年排兵布阵的作战场面，以表达国运昌盛、国泰民安的美好祝愿。在表演现场，一队身着战袍的人马，前有“先行官”开道，后有“元帅”压阵，迂回穿插，浩浩荡荡，宛如淝水之战的古战场上“沙场秋点兵”，蔚为壮观。演员们情绪饱满、热情高涨，向观众们展现了战旗飞扬、锣鼓震天、战马狂奔的古战争场面，展示了马戏灯高度的艺术性和观赏性。

　　淮河早报、淮南网记者在采访中得知，观看马戏灯是淮南的年俗，也是民间艺术，历经千年风雨不衰，显示了旺盛的生命力。上世纪50年代，艺人们曾组建马戏灯班子，在淮河两岸扎场演出，观众很多，风靡一时。2004年，在社区帮助下，组建了毛集实验区毛集镇花家湖社区民间艺术团，自筹资金购置服装、道具。每逢节假日，他们就到各社区巡演。目前马戏灯非遗传承人有６人，其中省级传承人２人，市级传承人４人。

　　年俗是祖先们留下的宝贵财富，凝结着中华民族智慧的结晶，保护和传承文化遗产是历史赋予我们的崇高使命。（记者 李钧 李严 摄影报道）